一切從尊重開始，受尼采哲學影響，周國平先生本就是我尊重的學者,近日拜讀周先生《把心安頓好》一書，心中同樣滿滿的尊重。其實我一直認為閱讀佳文就是與高貴的靈魂交談，邊閱讀，邊反思，邊感悟，邊記錄。通過記錄和寫作，跟自己的靈魂進行一次交談，進而對自我進行完善，也是人生一大快樂。
閱讀的過程是辛苦的，自己的思想跟大師的思想不斷碰撞，諸多往事便一幕幕從腦海跳出，不由得反思曾經(jīng)遇到的問題根源在哪里?；叵胱约嚎偸潜幻芾_，被人生困惑，難道不該反思？時而雄心壯志，指點江山，想著“雁過留聲，人過留名”，難道我不該做一番轟轟烈烈的事業(yè)？時而又意志消沉，心灰意懶，感慨“光陰似箭，人生易老”，倏忽百年何不如平平淡淡了過此生？閑暇時，百無聊賴，總想找點事情做做；忙起來，焦頭爛額，卻又不知道在追求什么？總是想我該何去何從？人生的意義究竟又在哪里？
有人說，心若靜好，處處晴天。而這些問題的存在，歸根到底，恐怕正是因為心無所安。因為心無所安，所想所做，自然就不能固定在某個地方，某個方向；因為心無所安，自然就起起伏伏、飄飄蕩蕩。找到某個地方，把心安好，或許就能解開人生的困惑并找到人生的意義了吧。那這個地方是否存在？如果存在，我們又該如何找到？
周先生講“人生到底有沒有意義？不知道”，這讓我想起胡適所說，生命本沒有意義，你要能給它什么意義，它就有什么意義。所以我認為這個意義，應該是存在的。這個意義就是每個人的價值觀。因為“說到底，人在世上活的就是一個價值觀”。
人之所以千差萬別，重要的一點就是價值觀的不同吧?！?/span>一個人擁有自己明確的、堅定的價值觀，這是一個基本要求。當然，這需要閱歷和思考，并且始終是一個動態(tài)的過程”，這個過程，在我看，其實就是給心安家的過程，也是塑造自己靈魂的過程。“靈魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明燈和方向”。
誠如周先生所說，塑造的過程需要閱歷?！?/span>世上有一樣東西，比任何別的東西都更忠誠于你，那就是你的經(jīng)歷”。所以我們要尊重生活，豐富我們的閱歷。
尊重生活，首先要尊重我們的家人。父母自不由說，愛人和孩子同樣都需要尊重。要學會尊重自己的愛人，而不僅僅是單純的愛。“愛一個人的最好的方式是：把她當做獨立的個人尊重她，把她當做最親的親人心疼她”，而不是改變她。因為每個人都是獨立和自由的，夏洛蒂·勃朗特筆下的簡愛姑娘正是憑著自尊自重自立自強獨立自由的人格和美好的理想贏得了自己的幸福，同時也成為一眾讀者心目中的榜樣和女神。當尊重自己的愛人，就要抓住愛情中最重要的品質(zhì)，那就是：真誠，信任，包容。對此，我是需要反思的，真誠、信任有余，包容卻是不足，或許因為“在擁有真實愛情的前提下，追求完美是一種必然的沖動”吧，這個需要改。
尊重自己的孩子，“和孩子相處，最重要的原則是尊重孩子。從根本上說，這就是要把孩子看做一個靈魂，亦即一個有自己獨立人格的個體”。“ 愛孩子是一種本能，尊重孩子則是一種教養(yǎng)，而如果沒有教養(yǎng)，愛就會失去風格，僅僅停留在動物性的水準上”。對于孩子，做工程的人，大概都會有愧疚之心吧，因為大部分人都不能長時間和孩子相處，唯有從其他方面彌補吧。其實我也懂得，愛孩子就要做到兩點，一是讓孩子現(xiàn)在快樂，二是讓孩子未來幸福。為此，我們夫妻兩個達成一致共識，“抵御現(xiàn)行教育體制的弊端，給孩子提供一個得以盡可能健康生長的小環(huán)境”。比如學習上，我們要求孩子只要掌握知識點，真正學會，就不要沒完沒了陷入題海。為此，我們專門就此問題與老師進行溝通，并達成共識。另一個共識就是“努力培育孩子的人生智慧和獨立精神”，健全的人格，獨立的精神，智慧的頭腦、善良的心靈，高貴的靈魂自會為她帶來幸福。
尊重生活，還要尊重周圍的他人。所謂“健全的人際關(guān)系和社會秩序靠的是尊重，而不是愛。道理很簡單：你只能愛少數(shù)的人，但你必須尊重所有的人”。尊重別人就是要尊重個體的差異，這就要求能夠容人，海納百川有容乃大。既容人之短，能原諒，又容人之長，不嫉妒。在我看來，容人之優(yōu)秀是更難的，對于一個開放社會也是更重要的。尊重他人，還要有同情心。 同情，即人與人以生命相待，這其實是道德的基礎(chǔ)。沒有同情，人就不是人，社會就不是人待的地方。從此兩點出發(fā)，方能真正尊重別人。高貴者的特點是極其尊重他人，正是在對他人的尊重中，他的自尊得到了最充分的體現(xiàn)。
尊重生活，更要尊重自己。所謂做人的尊嚴，就是要有做人的基本原則，其實就是尊重自己。尊重自己就是要尊重自己的心靈?！?/span>心靈也是一種現(xiàn)實，甚至是唯一真實的現(xiàn)實”。 尊重自己，就是要做優(yōu)秀的自己，做最好的自己。人生在世，首先應當追求的是優(yōu)秀，而非成功。人生最值得追求的東西，一是優(yōu)秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，才會懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。哲語道：做事先做人。 從長遠看，做事的結(jié)果終將隨風飄散，做人的收獲卻能歷久彌新。
生活就是一面鏡子，你怎樣對待他，他就會反饋一個什么樣的你。生活是不欺人的，對生活的尊重，最終會獲得豐富的閱歷和做人的優(yōu)秀。但這不意味豐富的閱歷就一定能夠達到做人的優(yōu)秀，達到優(yōu)秀的前提是思考和尊重。正是這對生活的尊重和不斷的思考，最終形成了我們獨特的靈魂和價值觀。靈魂給我們提供安心之處，價值觀給我們指導處世為人。
回到我們起初的問題，那許多矛盾該如何化解，許多困惑該如何面對。其實，古人早就給了我們答案，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“天之道利而不害，圣人之道為而不爭”，“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”。看起來，我們還是要尊重自然，這萬事萬物都值得尊重。
“老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。 這一切，從尊重開始。